دين اسلام براي دختر در انتخاب همسر، بهترين، دلسوزترين و صالح‌ترين انسان (پدر) را به عنوان مشاور (البته اگر مشاوره پدر در راه خير و تأمين مصالح فرزند باشد) معرفي كرده است. اين بدان جهت است كه زن در مسائل عاطفي و احساسي به مراتب زودتر از مرد تحت تأثير قرار مي‌گيرد و زودتر از مرد تسليم خواسته‌ها و نظرات ديگران مي‌شود. با توجه به اين ويژگي زن و اهميت دادن اسلام به نظام خانواده رضايت پدر را شرط دانسته، تا مبادا فرصت‌طلبان از اين خلأ سوء استفاده كنند.

            حال بايد ديد كه نظارت و رضايت پدر در خانواده معصومانE نسبت به ازدواج دختر، در چه حدّي و چگونه انجام مي‌گرفته‌ است؟ آيا نظارت و رضايت پدر منافاتي با آزادي انتخاب همسر از سوي دختر ندارد؟

            زهراI دختر پيامبر6 به سن ازدواج رسيده بود. خواستگاران زيادي خدمت پيامبر6 مي‌آمدند. پيامبر مسأله خواستگاري حضرت فاطمهI ر ا با خودش در ميان مي‌گذارد. بعد از در ميان گذاشتن و مشاوره دادن با دخترش به خواستگاران زهراI جواب منفي مي‌داد. تا اينكه عليA براي خواستگاري فاطمهJ خدمت پيامبر6 مي‌رسد.

يكي از معضلات بسيار تلخ خانواده‌هاي امروزي، مسأله مهريه است. فراوان ديده شده كه بخاطر همين مهريه همسران روانه زندان شده است. در حاليكه اسلام فلسفه پرداخت مهريه را در شيرين‌تر كردن زندگي خانواده مي‌داند. شيريني مهريه از آن‌جهت است كه مهريه هديه‌اي است كه شوهر به همسرش تقديم مي‌كند و حضرت علي(ع) در باره هديه دادن مي‌فرمايد كه: «الهدية تجلب المحبة؛[i] هديه دوستي مي‌آورد». يعني هديه دادن خاطره ‌انگيز و شيرين است. وقتي كه مهريه هديه است و هديه شيريني به دنبال دارد پس چه شده است كه مهريه در خانواده‌هاي امروزي نه تنها شيريني نمي‌آورد كه تلخي‌هاي زيادي را در پي‌داشته است؟!